这个世界上没有一种完美的制度可以杜绝贪官。
人类在原始进化中,本能地趋近于对自己有利的,回避对自己有害的。
如果违背了这个原则,人类在原始时代将无法存活下来,就没有以后的人类文明。
这个原则随着漫长的进化,刻在了基因里,组成人性的一部分,谁也逃脱不了。
不过也确实有精神力能够驾驭欲望的,但那是极少数。
大多数人是普通人,至少当官的绝大部分人都是普通人。
如果你非要以“海瑞”的标准去选人,那基本无人可用,这就回到了历史上崇祯的那条路上了。
那种道德洁癖不是治国的好方法。
但是,发现贪官了,又得惩治。
例如湖广省这次的事件。
不过,一件事在不同人群中的看法是不一样的。
例如在老百姓眼中,皇帝是圣主,惩治贪官,大快人心。
而在湖广省左布政使邱禾嘉眼中,就不是简简单单的惩治贪官了。
贪官这种存在不太具备政治属性,更偏向于道德层面。
所以你可以看到历史上乾隆一边高举反贪旗帜,一边重用和珅。
所以,从政治层面来看待湖广省这次的事件,其实是皇帝对新政下行政体系的极其不满。
这句话怎么理解?
告诉你,周延儒也贪,崇祯知道。
阎鸣泰也贪,崇祯也知道。
甚至连孙承宗家里也收过不少礼,崇祯还是知道。
那为什么不办掉周延儒?
原因很简单,因为周延儒目前只是单纯的在那里收钱,没有阻碍新政的发展。
不但没有阻碍,还在卖力地推行新政,把整个市舶司打造得非常稳妥,良好的运行中。
所以这个时候,你得算一笔账。
周延儒放在那里,市舶司良好运转,一年流水一亿多两,甚至可能会发展到好几亿两,而他自己一年贪50万两。
如果因为贪污现在干掉周延儒,市舶司有崩溃的风险,一亿多两甚至几亿两流水一下子缩减到几百两。
而且你也无法保证下一个上去的不贪,更无法保证下一个上去的会把市舶司做的更好。
所以张凡不动周延儒,不但不动,还好好表扬。
这就是政治驾驭人的手段之一。
这里面如果非要强加完美道德,就会让局面崩溃,最后损失的不仅仅是朝廷,还有千千万万进口行业的从业人员,甚至造成粮价暴涨,苦的是普通老百姓。
所以,回到湖广省这件事上来。
为什么要抓人?
抓人就完了吗?
张凡还想着狠狠杀一批。
为什么?
因为新政受阻,因为这批人阻碍了新政,且正在形成一股新的势力,这股新的势力就是潜在的大威胁。
而周延儒则老老实实一个人贪,且推动事情的快速执行。
两者是完全不一样的。
所以啊,站在普通老百姓的角度,皇帝在砍贪官。
而站在邱禾嘉
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