和第一张的图十分类似,也是一座宝塔处理在一个山口头上,不过相比第一张图,这张图上的宝塔与落塔的山头方向则有一些不同。
看完这张图,王阳看了一下右上角“2/3”的提示,尝试着回去再看第一张图,然后发现和他之前担心的一样,这个平板上只有往下翻,而无法返回查看已经看过的图。
将第二张图上的种种细节记下之后,王阳不再迟疑,继续查看第三张图。
第三张图,乍一看和前面两张图一模一样,也是落在某一处上的宝塔图,只有在立向上,与前两张图略有不同。
在不能前翻查看前面两张图的情况下,要分析这三张图例到底组成的是一个什么样的风水布局,困难程度明显提高。
王阳现在可以断定的是,这三张图例当中的宝塔,全部都是风水塔。
在中国,最早的时候是没有塔这个概念的。也就是从佛教文化流传入中国之后,才有了宝塔这个概念。俗话说“救人一命胜造七级浮屠”中的浮屠,指的就是塔。
不过在佛教当中,这个塔是佛塔。后来与中国的风水之术融合之后,在风水上,就有了风水塔一说。
凡是具有特殊风水意义的塔,可以镇山、镇水、镇邪,甚至是弥补地形缺陷,这种塔在风水相术当中,都被称之为风水塔。
比如在ah旌德有一个文昌塔,这就是用来定龟和镇火的。旌德的地形像乌龟出洞,当代人专门请了风水大师来看过风水,认为如果让这龟走出去了,就回带走旌德的文运和才气。同时,又因为县城西有一座形似火的山名叫梓山,朝向这里的县城中又警察失火,于是当地人才在那位风水大师的指点下,建造了文昌塔,以镇邪避凶,趋吉化利。
再比如,著名的《白蛇传》当中,法海用于镇压白娘子白素贞的雷峰宝塔,也是一座具有佛教气息的风水塔。可以镇压妖邪,保境安民。然而在1924年,雷峰塔的倒塌,也让《白蛇传》的故事更加深入人心。至于后来再次修缮的雷峰塔,就只有镇压当地风水,增补地形的作用,缺乏了镇压妖邪的主要作用。
既然三张图例上都有风水塔,那必然是说明这三张图例当中的风水都存在很大问题。
而三张图,分别代表了第二个风水布局图中的三分之一,也就是要把三张图给联系起来,当成一个完整的图例来看,才能把所有的问题看全面,看完整。
好在王阳把前面两张图中的风水塔与落塔的山头地势记得十分清楚,在心中默默将三张图连起来之后,根据它们的立向来判断,王阳这才搞懂这第二张图例当中的风水布局是什么。
这三张图例中的三个风水塔,虽然大致相同,不过在立向上的不同,以及它们所坐落的山口位置不同,组合在一起的
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