以会产生‘背后有人’的感觉,很可能是被某种怪异给盯上了....一种喜欢站在活人身后的怪异。
想到这里,不动和尚便不敢再待在僧房之中了。
与迦叶一样。
不动在察觉出不对劲后,他同样在第一时间里逃到了屋外....
与此同时。
与迦叶、与不同和尚类似的遭遇,正在梵音寺的各处僧房里不断上演着....
…
梵音寺中发生的诡异现象,很快便引起了僧人们的重视。
这种‘背后有人’的错觉,就仿佛是一种诅咒一般,在不到一天的时间里就已传遍了整座佛寺。
更离谱的是。
梵音寺中,已经有人因‘背后有人’这种诅咒,而被不知名怪异给杀死了。
根据这种怪异的特性,寺中僧人们将这种怪异称之为‘背后怪异’。
背后怪异一般只会出现在活人身后,并让被跟随者,产生一种‘有人要在背后杀我’的错觉。
而一旦被跟随者产生这种错觉后,他的心智,便也会随之受到背后怪异的影响。
为了不被背后的东西杀死,被跟随者便会不断在原地转圈,试图看清自己身后究竟有些什么。
但他这样做只是徒劳而无功的。
被影响者会一直不停地转圈,直到自己呕吐、力竭,乃至死亡为止。
为了尽量避免被这种怪异杀死,梵音寺的僧人们便总结出了,如何不被怪异所影响的一些方法:
首先可以确定的是,背后怪异是无法被活人看见的。
或者也可以说,背后怪异们,几乎无时无刻都在躲避着活人的目光。
正是由于这种特性,当被跟随者转身、又或是站在足够大的镜子面前时,背后怪异便会凭空消失不见。
不过,一个人肯定是不能一直待在镜子前面的。
再说,寺里也不可能有那么多的镜子供人使用。
所以还有一些别的解决方法:
当一个人盯着另一个人身后时,同样能够使得怪异凭空消失不见。
另外,当被跟随者背靠墙壁,又或是躺在床铺上时,背后怪异同样是不会出现的。
在总结出了这些应对措施后,寺中僧人们便每四人一组,居于同一房间内,以便能应对背后怪异。
不过,即便是这样做,寺中还是不断有僧人死亡。
道理很简单。
人盯人、以及背靠墙壁的方法,的确是很有效。
但人总是会眨眼、会累,且需要吃饭和休息的....人肯定是无法做到,无时无刻都盯着自己同伴的。
但怪异却根本就不需要休息。
如此一来,背后怪异便有了可趁之机。
梵音寺内。
随着时间的推移,梵音寺中死亡人数开始变得越来越多,寺中僧人们的精神压力也开始变得越来越大。
在‘背后诅咒’爆发的当天夜里,僧人们终于无法再忍受这种恐惧了。
僧人们自发聚集在了梵音寺的广场上....数千名僧人全都背靠着背坐在广场上,并不时打量着彼此的身后。
不得不说,这个方法的确十分有效。
当数千双眼睛,同时盯着广场上的每一处角落后,那只无法被看见的‘背后怪异’,便没有再出现过了。
寺中也没有僧人,再因怪异而出现精神失常的现象了。
如此,众僧人在广场之中,一直待到了第二天天明。
就和昨日一样。
待到黎明来临后,天空仍旧不见一丝阳光....就像是阴雨天里,太阳被乌云遮住了一般。
而太阳不出,则‘阴兵’永不会散。
那么新的问题就来了:
算起来,从除夕夜那晚一直到现在,已整整有两天两夜的时间了....也就是说,梵音寺的僧人们足足两天两夜没合眼。
这些僧人不是不想睡,而是不敢睡。
‘阴兵’们会被入睡的人所吸引,并会主动靠近入睡者身边,勾其魂魄。
广场上只要有一名僧人入睡,则其余所有僧人都会受其连累,集体暴毙。
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