圣地护陵村?
这是容十三第一个反应。古代帝王诸侯死后建陵,确实是有护陵一说。一代君王一代臣,换在宫内也是同样道理,因此帝王诸侯死后,后宫和亲近的侍者或被殉杀陪葬,或被打发至陵墓旁侧的祭殿守陵孤老。守陵人有太监宫人,也有帝王生前的亲近侍卫,他们的户籍仍是宫籍,无处可去,这些守陵人到后来基本就被人遗忘,不闻不问,久而久之就在当地成了家,逐渐繁衍成小型村落。
只是朝代更迭,受战火及人口迁徙等因素影响,守陵村在漫长的时光中荒凉凋零,很多在几代或十几代后迁徙殆尽。看君漪凰着装和墓中器具,容十三推测君漪凰应是唐至五代十国时期的人,迄今至少千年。跨时千年还能存在的守陵村,这只怕是绝无仅有的了。
这些念头在容十三脑子里过了一圈,面上不动声色,仍是一路和蒙筝谈笑,仅在途中休息时借机把情况给白素荷和蓝醉大致提了提。
事到如今,容十三和蓝醉对这蒙家村的兴趣越来越大。他们进墓是为了墓中明器,结果正主是捞出来揣兜里了,明器是半个没摸着。护陵村是建在昔日祭殿附近的,就不知这村子里是否还留有昔日祭殿的古物,如果能淘到一两样的漏,多少能弥补一下损失。
蒙筝很实诚,她说挺远就是真的挺远,一点折扣都不打。走的路都是羊肠道,左右长满野生植物,荒山野岭冷僻至极,漫山绿油油的晃得人眼晕。三人跟着三轮车走了四个小时,结果蒙筝告诉他们还得越过一座山谷才到,蓝醉当时差点就一趔趄。
容十三存了心要套蒙筝的话,这漫长的时间倒是让他把蒙家村的底子摸了个底朝天。
蒙家村什么时候来这里的,蒙筝并不清楚,她只知道蒙家村在这山里生了根,祖祖辈辈都是靠着这片山过活。她听闻老人说村子里原先只有几个男性长辈定期外出赶集,利用山里挖的药材交换日常杂物、粮食种子和家畜崽子,连媳妇也是这样讨回来的。至于其他人要不耕地要不挖药,很少和外界联系。后来外头越来越热闹,外出人带回来的消息越来越多,人心躁动,村子里的老者管不住了,骂也骂了打也打了,人还是一个个往外头跑,蒙家村很快就空了,年轻人只余下她和一个十二岁的男娃。
至于圣地,蒙筝根本不明白是怎么回事。在村子里的年轻人刚及事的时候,族长就一再告诫他们那个洞是他们村子的圣地,蒙家祖祖辈辈的老人都安葬在里面,必须定期送去祭品,蒙家村的人死了也得把尸体送入洞里。这样洞里的老祖宗才会保佑蒙家村顺利,村里人平安。如若不然,老祖宗大怒,会连累整个蒙氏家族的人。负责祭祀的人以前是蒙家村的村长,也就是他们的族
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