罗杆子不是长上匠!至少不能算正式木匠,却挡不住生计的逼迫,干了大半辈子的木工。时间久了,干出来的活计,也就有了专业木匠的水准!
这会儿,罗大木匠正带着两个小伙计,呼哧呼哧地锯着厚木板,满脸却爬满了愁纹:王延兴给他安排了一长溜的活计……一些活计他干过,比如箍桶,可他从来没有箍过要在腰眼上开洞的桶。
他不怕干活,可他怕干了半天活,没一无所成!
他很希望王延兴能跟他多解释几句,这在水桶腰眼上开孔是个什么章程:若是只要装半桶水,那何苦要箍这么高的桶?可是,王延兴却没有跟他细讲。不是王延兴不想跟他细讲,而是,他跟吕奇和孟咸讲解的时候,已经费尽了他全部的口水。
王延兴也没想到把吕奇拉过来看矿场,其实也是给自己刨了个坑。他毕竟不是专业学哲学的,对黑格尔、康德之类的学说都是一知半解,哪里能经得起吕奇的刨根问底?马克思主义哲学倒是学了个半桶水,可是,让道士学唯物主义,是不是有点跑得太偏了?
其实,王延兴也不想想,自从他动了歪脑筋,想办法要将吕奇留在泉州之日起,就已经将一个根正苗红的小道士带偏了路。吕洞宾若是知道了,自己的弟子学哲学去了,分分钟钟就要过来找他算账!不过,按纯阳真人千里之外可以飞剑取人首级说法。倒是免了跑过来的折腾,只是王延兴得小心一点,会不会突然有一天,一柄飞剑从天而降,取了他首级而去!
不知死活的王延兴还没想到这一节,他现在正在把数学、物理这些东西跟天道联系在一起,要把小道士往更斜处引。他对吕奇说:这个世界太复杂了,要认识他,就必须先要对这个世界进行拆解,把各种要素用最简单的符号来描述。而这些要素之间的关系,便是天道的一种表现。
比如水,从高处往下流,就可以用一个点来表示水,一个箭头表示方向。一个桶用一条下凹的线段表示,至于桶的重量,便也用一个点来表示。因为重量总是往下的,所以,也可以用一个朝下的箭头表示这个桶的状态。
要让桶悬在半空,自然要用手提起来,这个向上的力气,则可以用一个向上的箭头表示。
现在,桶是空的,桶的重心在下面,而提桶的着力点在腰眼的位置,此时,桶能保持稳定。当开始往桶里面注水后,桶的重心开始上移,当重心高于腰眼的时候,桶身就会因为外界的扰动而失去平衡,而倾倒……
吕奇瞪圆了眼睛听完,一脸惊讶,王延兴只得对他又是一番讲解:我们要认识这个世界,要经历初步认识,分割简析、再回归本源的三个过程,嗯,这叫看山是山!看山不是山!看山还是山!
哇……继之果然是非
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