等越娘带着那两个妾侍出去了,王延兴才开始对老太太说到:“孙儿现在走的这条路,实在是有些跟传统相差太多了,所以,孙儿才会让她们先走开……这些东西听了,对她们也没什么好处!”
老太太点了点头,示意可以理解,然后,开始期待地等着王延兴后续的解释。
王延兴这才继续说到:“治政之道,最关键的,还是吏治!”
一个理想的吏治,那自然是令行禁止,上下通达。
但是,这是不可能的!每个人都有自己的想法,还有很多人,有自己不可告人的私心。所以,一条命令下去,总会在一次一次的传达,和一层层的执行中,发生各种不同的变化。
也许有的变化,对整个事务有帮助,但是,更多的,还是会扭曲、弱化的负面的因素。
每多一个负面因素,行政效率就会相应地下降一点。
当这些负面的东西达到一定程度的时候,整个治政体系就会崩溃。就好像大唐的统治体系,在进入晚期后,其基层便已经大部分失去了活力,国家无法从基层汲取到足够的营养,进而出现了各种困难。至于现在,就大唐而言,整个统治结构,已经彻底失活……
说起来,就是这些负面的东西,不断地累加的结果。
“那该如何解决这些负面的东西呢?”
其实,想要彻底解决……那是不可能的。只能是将这些负面的影响降低抑制。
而要有效地控制这种东西,首先第一条,要统一思想!
王延兴一直都在说,自己有一个宏愿,那就是要大庇天下寒士俱欢颜,便是建立了一个统一的思想。是给其下的各级人员有一个思想正确的标杆,那就是大家一起来努力奋斗的目标,是要让天下富庶、公平,哪怕是寒士,也能面有欢颜。
对应的,就要让各级人员,在思想上,去反思以往的,各自为了自己获取利益,为了各自家族获取利益的意识,形成一个天下为公的目标。
然后,才是提高各级人员的治政能力,改变现在的以家族出生、以诗文取士的入仕标准。
具体来说,就是所有州、县一级的主官,必须是进修学堂中达到了合格水准的,相应的佐官,条件虽然有所放松,但是至少经过速成班的培训。
为的,就是要降低行政命令在传达时候的理解错误。
接下来,更重要的,则是监督。
传统的大唐的监督手段,是通过御史台来监督百官。但是,御史台在实际的行政过程中,往往成了党争的工具,变成了权臣互相倾轧的手段。这种所谓的监督,其实并不能起到真正的监督作用。
所以,王延兴在自己的体系下,除了要求本系统内部的自查外,又设立侍卫司,按照唐律和管理规程和条例来监督各级官员。
不过,这种行政手段难免会出现官官相
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