在很久以前,包括内兹佩尔人、肖肖尼人、阿帕奇人、纳瓦霍人、犹他人都是一个部落,都居住在大湖周围,都是母系氏族社会,都信奉月亮女神。
后来在苏族、夏延人的压迫下向南迁移,几百年后便成了眼下这个阿帕奇人广布于墨西哥边境、纳瓦霍人占据内华达、肖肖尼人占据爱达荷、内兹佩尔人占据落基山东西大草原的现状。
以前,彼等都信奉月亮女神,几百年后,他们又有了分化,深处南境的阿帕奇人由于要与强大的阿兹特克帝国争斗,早就先一步跨入父系氏族社会,在月亮女神各部中最为善战,受阿兹特克帝国影响,他们的文明程度也最高,已经开始熟练使用奴隶了。
北部的内兹佩尔人也有了分化,以塔坦卡为首的小部落联盟突然改尊太阳神,从整个内兹佩尔部里分化出来,实际上进入了父系氏族社会。
而落基山以东的内兹佩尔部,也就是以前的内兹佩尔大部落,其首领依旧以女性首领为首。
而位于内兹佩尔、阿帕奇人中间的纳瓦霍人、肖肖尼人依旧处于母系氏族社会。
虽然都处于母系氏族社会,不过他们三者又有差别。
纳瓦霍部是典型的母系氏族社会,部落选出女性首领,该名女性首领同时又是部落的大萨满,还可以选择部落里强壮的男丁作为自己的配偶,当然了,这些男丁并不与首领住在一起,有些类似中国某部的走婚制。
这样的部族,自然是农业较为发达的部族了。
而内兹佩尔部却已经进化到虽以女性首领为首,不过女性首领只是部落里的大萨满,俗称女巫的便是,大萨满终生不得成婚,部落日常庶务还是由各自酋长来担任,而这些酋长,全部都是男性。
非如此,不可能出现塔坦卡这样的人物。
而肖肖尼人居于期间,彼等的首领也是女性,还是大萨满,以及庶务的管理者,部落的首领同样不能成婚,不过小部落的首领已经出现了既有女性又有男性的情形。
这些女性大首领都有一个同样的名字。
阿尼。
阿尼,就是月亮,月亮女神的意思,这样的名字只有当上部落首领或者大萨满的人才能拥有。
阿波,则是太阳,太阳神的意思,像如今阿帕奇的酋长阿卡卢尔、内兹佩尔部的塔坦卡都认为自己是太阳之子,明显是要与月亮女神相抗衡的。
就在这个秋季,在一个月亮又大又圆的晚上,部族丁口超过三万户,仅次于阿帕奇的大部落,势力广布于后世内华达、犹他、加利福尼亚三地的纳瓦霍部落选出了自己部落新一任大酋长、大萨满,处于加利福尼亚与内华达之间,以皮拉米德湖、太浩湖为基地的太浩部首领荣幸当选。
阿尼,才十八岁,是纳瓦霍几十个部落最出色的明珠,传说她在冬天在
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